La città dei Rutuli

Ardea era una città molto importante, che aveva diversi contatti con gli Etruschi, i popoli della Magna Grecia e i Punici. Nel IV secolo crebbe con una ricchezza commerciale senza fine (a testimonianza di ciò, i molti reperti ritrovati provenienti proprio dalle zone più disparate del Mediterraneo).

Chi erano i Rutuli?

I Rutuli erano un antico popolo del Lazio Latino che abitavano l’area a Sud di Roma tra gli odierni Castelli Romani e l’Agro pontino. Secondo alcune ricerche che si rifanno allo scrittore latino Appiano i Rutuli avrebbero origini etrusche (da Rutilus, l’etrusco per dire rosso).

Ma che significa Ardea?

Dionigi di Alicarnasso fa derivare il nome da Ardeas, figlio di Odisseo e della maga Circe. Per altri, invece, deriva dall’Airone che secondo la leggenda raccontata da Ovidio nelle Metamorfosi, si alzò dalle ceneri della città.

Come si pronuncia il nome della città?

Il nome è in lingua latina con l’accento che cade sulla prima A. Ascolta



Un viaggio tra i monumenti dell’Ardea rutula

Itinerario archeologico

La difesa naturale
Al tempo dei Rutuli le prime difese della città erano “naturali” ed erano fatte dai pianori e dagli aggeri. Erano realizzati con terre di riporto che rendevano difficile – da parte degli assalitori – l’attacco alla città. Queste strutture erano stata realizzata sull’Acropoli e sui pianori di Civitavecchia e Casalazzara. Le truppe tedesche, durante la seconda guerra mondiale, le usarono per dar filo da torcere agli angloamericani.

Le mura ciclopiche
L’acropoli era difesa da una cinta muraria (del IV sec a.C) ora ben visibile all’ingresso della Rocca, lungo via degli Etruschi. E’ del XV secolo anche un bastione pentagonale.

Area del Monte della Noce
Qui sono state trovate diverse tombe a fossa di bambini e una di una donna (dell’VIII secolo a.C.) che gli studiosi pensano sia stata una principessa o una nobile.

Area di Casalinaccio
Qui è stata ritrovata una iscrizione, in lingua greca, su Veleda, la profetessa dei Germani. E’ molto probabile che la donna, scomparsa durante l’impero di Vespasiano, sia stata confinata proprio qui. Nell’area archeologica si ritrovano i resti di un tempio (del VI a.C) e di una basilica (del I sec a.C), oltre che di uno stabilimento termale.

Grotte e cunicoli
I pianori di tufo sono costellati da grotte e cunicoli risalenti al V sec a.C. Secondo alcune ipotesi servivano come condotte fognarie o idriche. Ma ci sono anche diverse cisterne e magazzini per conservare acqua e prodotti della campagna.

Impianti di concia
A poca distanza dall’area del Casalinaccio c’è un antico camminamento che dà a ridosso di uno dei pianori della città antica. Qui ci sono degli impianti a due vani scavati nella rupe (del I sec a.C) che secondo alcune ipotesi erano destinati alla concia delle pelli.

Il Tempio dell’Acropoli
Sull’Acropoli – dove ora c’è il palazzo comunale – sono visibili i resti di un grande tempio, dedicato secondo gli studiosi a Giunone Regina. Tale era la sua imponenza che Plinio ne raccontò la particolarità dei suoi dipinti. Aveva tre celle ed è stato attivo dal VI secolo a.C al I secolo a.C.

Il mosaico di Publio Cervisio
E’ grazie agli scavi fatti dagli svedesi che negli anni Cinquanta del Novecento tornò alla luce una antica casa del I secolo a.C, sulla quale, ora, c’è la scuola primaria del centro storico. E’ visibile un pavimento con un mosaico policromo che riporta l’iicrizione P(ublius) CERVI(siu)S, un nome che fa probabilmente riferimento al proprietario di casa.

Castrum Inuii

Sul mare, alla foce del Fiume Incastro, è visibile una città portuale: è Castrum Inuii, che gli antichi dedicarono al Dio Inuo (figlio di Giove e di Venere). Secondo la leggenda venne fondata da Latino Silvio. Negli ultimi anni gli scavi hanno rinvenuto le strutture del porto con magazzini, aree artigianali e un impianto termale. E’ presente anche un’area sacra che si presume sia l’Aphrodisium, un santuario internazionale dedicato ad Afrodite Marina e citato da Plinio il Vecchio.



English version

Ardea between myth and archeology
Ardea has mythology, history, archeology and art, but natural beauty as well. Whoever chooses to visit Ardea will be able to discover a territory full of mythology as well as traces of a past that has slowly come to life in the urban network of the present. Our itinerary aims to discover Ardea’s most beautiful hidden treasures, from the Sforza Cesarini Palace and its remains (just by the entrance of the historic center and visible by the Provincial Ardea Street) to The Pope’s Fountain. From there, one can cross the Rock’s Arc, an ancient entrance to Ardea’s Acropolis.

Ardea still has many other spaces perfect for archeology lovers, such as the Castrum Inui, the remains of a temple from the VI century B.C., found in the Casarinaccio zone. It is the Early Christian underground temple that has conserved paintings from Roman times, and is thought to be Aeneas landing point.



Deutsche version

Ardea zwischen Mythos und Archäologie
Mythos, Geschichte, Archäologie, Kunst und alles anderen natürlichen Schönheiten. Wer sich entscheidet ardea zu besuchen, wird in der Lage sein ein Gebiet voller Mythologie und Spuren der Vergangeheit, die sich langsam in das urbane Netzwerk der Gegenwart einleben, zu entdecken. Unser Rundgang hat das Ziel Ardeas beste versteckte Schönheiten, von Sforza Cesarini Schloss und dessen Ruinen, beim Eingang des historischen Zentrums und sichtbar von der provinziellen Ardea Straße-Papsts Brunnen, zu entdecken. Von dort aus ist es möglich den Felsen Ark zu überqueren, damaliger eingang in Ardeas Akropolis. Ardea hat immer noch viele Orte, die der Archäologie-Liebhabern gewidmet sind, wie Castrum Inui, angeblich Aeneis Langepunkt, die Überreste eines Tempels aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. gefunden in der Casarinaccio Zone und ein urchristlicher unterirdischer Tempel, welcher Gemälde aus der Römerzeit aufbewahrt.



Versión española

Introducción

Ardea: un lugar con una leyenda milenaria donde la historia se hace arte, mar, naturaleza. El mito de la ciudad nace con el “Eneide” (uno de los poemas épicos más importantes de la civilización clasica) y con un pueblo que creció aquí y perteneció a las civilizaciones pre románicas más conocidas: los Rutuli. Era un pueblo antiguo del Lazio Latino que habitaba en el sur de Roma entre Castelli Romani y el litoral. Según una investigación sobre el escritor latino Appiano, los Rutuli tienen origenes etruscos (la palabra procede del etrusco Rutilus, o sea rojo). En opinión de Dionigi di Alicarnasso, su nombre procede de Ardeas, hijo de Odisseo y de la maga Circe. Para otros, en cambio, procede de la garza real que – según la leyenda contada por Ovidio – se levantó de las cenizas de la ciudad. El nombre es en lengua latina con el acento que cae en la primera A.

El mito del Eneide

Ardea es el teatro de un poema épico escrito por Publio Virgilio Marone en el siglo I a. C.: el Eneide. El texto cuenta como Enea huye de la ciudad de Troia y llega hasta la región del Lazio. Es recibido por el Rey Latino, favorable en acoger a los troyanos porque su padre le había anunciado que Lavinia, hija del mismo rey, habría generado una estirpe gloriosa junto a un extranjero (y que según el mito habría dado origen a Roma). Aquí entra en escena Turno, rey de los Rutuli de Ardea a quien se le había denegado la boda con Lavinia.

Los Rutuli y los Troiani empezaron una guerra. Tras haber arengado al pueblo con la frase “La suerte ayuda a los valientes” y después de haber atacado a Enea, Turno pierde el desafío.

Itinerario arqueológico

La defensa natural

En el tiempo de los Rutuli las primeras defensas de las ciudades eran “naturales”, es decir, estaban hechas por las mesetas y por los terraplenes y con tierras de agregado que hacían difícil el ataque. Estas estructuras estaban en las acrópolis y en las mesetas de Civitavecchia y Casalazzara. Las tropas alemanas, en la segunda Guerra mundial, las utilizaron en el desembarco de los angloamericanos.

Las murallas ciclópicas

El acrópolis estaba defendida por un recinto amurallado (del siglo IV a.C.) ahora bien visible desde la entrada de la Rocca, por via degli Etruschi. En cambio, un bastión pentagonal es del siglo XV.

Grutas y subterráneos

Las mesetas de toba están caracterizadas por contar con grutas y subterráneos. Según unas hipótesis, se utilizaron como conductos hidráulicos o como alcantarillas, pero también como cisternas y almacenes para guardar el agua y los productos del campo.

Instalaciones de curtido

En un antiguo camino de la ciudad vieja, hay instalaciones a dos vanos cavados en la peña (del siglo I a.C) que, según unas hípotesis, se utilizaban para el curtido de las pieles.

Área del Monte della Noce

Aquí se duscubrió un templo y unas tumbas de fosas. Una de estas pertenece a una mujer (del siglo VIII a.C) que los estudiosos piensan ha sido una princesa o una noble.

Área de Casarinaccio

Aquí se encontró una inscripción en lengua griega sobre Veleda, la profetisa de los Germani. Es muy probable que la mujer, desaparecida durante el imperio de Vespasiano, fuese confinada aquí. En el área arquelógica se hallan los restos de un templo (del siglo VI a.C.) y de una basílica (del siglo I a.C.), además de una zona termal.

El Templo del Acrópolis

En la Acrópolis – donde ahora está el palacio comunal – se pueden ver los restos de un gran templo que, según los estudiosos, está dedicado a Giunone Reina. Tal era su grandeza, que Plinio describió la particularidad de sus pinturas. El lugar de culto tenía tres celdas y estuvo activo desde el siglo VI a.C. hasta el siglo I a.C.

El mosaico de Publio Cervisio

Gracias a las excavaciones hechas por los suecos, en los años Cincuenta salió a la luz una antigua casa del siglo I a.C. sobre la cual ahora está la escuela primaria del centro histórico. Hoy queda un piso con un mosaico polícromo que lleva la inscripción P(ublius) CERVI(siu)S, nombre que probablemente hace referencia al dueño de la casa.

Castrum Inuii

Sobre el mar, en la desembocadura del Río Incastro, se puede ver una ciudad portuaria: es Castrum Inuii, que los antiguos dedicaron al Dios Inuo (hijo de Giove y Venere). Según la leyenda, fue fundada por Latino Silvio. En los últimos años, las excavaciones han hallado las estructuras del puerto con almacenes, áreas artesanales y una instalación termal. Hay también un área sagrada que se supone que era el Aphrodisium, un santuario internacional dedicado a Afrodite Marina y citado por Plinio el Viejo.